Tuesday, January 14, 2014

Tiene que Ser Nacido de Nuevo-- Juan el Capítulo 3

Juan 3:1

Capítulo 2 terminó con creencia basado en milagros. Capítulo 3 empieza con un milagro basado en creencia cuando vemos el encuentro de Jesús con Nicodemo, un hombre que buscó a Jesús por los motivos correctos.  Como sucede la historia, observaremos a Nicodemo y a Jesús cuando se encuentren cara a cara en los versículos Juan 3:1-3, mente a mente en versículos  Juan 3:4-8, y corazón a corazón en versículos Juan 3:9-21.

Tres palabras que vienen a la mente para describir a Nicodemo: religioso, rico, y la ley. Como fariseo, Nicodemo era muy religioso. Sabemos esto porque toda la hermandad farisaica, que suman seis mil, se dedica a mantener las normas más minúsculas de la ley del Antiguo Testamento, definida por sus compañeros de la hermandad, los escribas. Fue el trabajo de los escribas interpretar la ley y el trabajo de los fariseos ponerla en práctica.

En cuanto a las riquezas, sabemos que Nicodemo era rico porque en Juan 19, leemos que fue él quien trajo la mirra y el áloe a la tumba de Jesús. Entonces, no es sorprendente que la tradición judía lo nombre a Nicodemo de uno de los tres hombres más ricos de la nación de Israel. Por otra parte, el hecho de que Nicodemo se identifica como un "príncipe de los Judíos" significa que él era un miembro de la Corte Suprema judía élite de setenta miembros, el Sanedrín, una posición que le habría garantizado la más alta consideración y respeto.

Juan 3:2

Ha sido sugerido que la razón por la cual Nicodemo buscó a Jesús de noche fue porque él tuvo miedo de ser visto con Jesús en la luz. Pero no estoy de acuerdo con esta presunción. Piensa conmigo, en aquellos días antes del aire acondicionado, la mejor parte del día era en las tardes y las noches. Por esta razón, cada casa tenía una azotea plana con acceso fácil. Conversaciones en la azotea refrescantes de las tardes y noches fueron muy comunes.

Además de temperaturas más frescas, las horas de la noche proporcionan una calma que no se encuentra en el calor del día. Tenga en cuenta que este encuentro se llevó a cabo durante la temporada de Pascua. Como fariseo y miembro del Sanedrín, Nicodemo habría estado enseñando durante este tiempo, y Jesús habría sido presionado por la multitud familiarizados con sus milagros. Así, con los días durante la Pascua especialmente activos para los hombres, tal vez por la noche fue el único tiempo cuando Nicodemo pudiera tener contacto privado con Jesús.

David meditaba en el Señor en las vigilias de la noche (Salmo 63:6). Me gusta eso, porque a veces, como Nicodemo, me siento presionado por el ajetreo del día. En las vigilias de la noche sin embargo, mi mente está libre para la concentración y la meditación. Al igual que una radio recoge docenas de estaciones adicionales en la noche, por lo que mi corazón es a veces extra-sensible a lo que el cielo es negro, el aire quieto, y la casa en silencio, por fin. Estoy tan contento de que Jesús es Aquel que da la bienvenida al compañerismo por la noche.

Ponte en sandalias de Nicodemo. No sabía que estaba hablando con el Hijo de Dios. Simplemente había oído del Carpintero que tenía treinta años de edad que había planteado un alboroto en el templo estaba ahora haciendo milagros como él nunca había visto. Nicodemo sintió la necesidad de conocer a este hombre.

Juan 3:3

Jesús pudo haber respondido a Nicodemo, diciendo: "¡Oh, eres consciente de mis milagros! Bastante potente, ¿eh? Bastante increíble, ¿eh?" Pero en cambio, Jesús superara la adulación y de inmediato llamó la atención de Nicodemo al reino de Dios. El reino de Dios tiene aplicación pasado, presente y futuro. Si usted no entiende esto, su interpretación de la Escritura será confusa y su comprensión poco clara.

La aplicación pasada del reino de Dios está basada en el reconocimiento que cuando Jesús caminaba en la tierra como un hombre, el reino era presente en la tierra (Lucas 10:9). Los milagros y señales que Él ministró en este planeta fueron previstas chiquitas de lo que experimentaremos en el reino en el futuro. La aplicación hoy en día del reino de Dios está basada en el entendimiento que ahorita no está algo del externo sino interno (Juan 17:21). La aplicación futura del reino de Dios está basada en la creencia que cuando Jesucristo regresa, no solamente veremos las manifestaciones internas sino los aspectos externos también (Isaías 11:6).

Por eso, esencialmente, Jesús dijo a Nicodemo, "No veras el reino presentemente hasta que tu des cuenta de quién Soy. No experimentaras el reino internamente hasta que abras tu corazón. No estarás en el reino eternalmente hasta que nazcas de nuevo."

Juan 3:4

Pon atención que Nicodemo no le preguntó, "¿Por qué debería de nacer de nuevo un hombre?" Él preguntó: "¿Cómo se puede un hombre nacer de nuevo?" Sin duda, Nicodemo sabía algo que nadie más sabía. Es decir, aunque los demás lo miraban como un gobernante respetado, que él vio en sí mismo la debilidad y el fracaso.

Aunque otros lo miraban a él como una persona espiritual, se miró y vio a un pecador. Yo me pregunto cuántas noches Nicodemo se había quedado dormido con el deseo tácito en su corazón para comenzar la vida de nuevo, para hacer las cosas de manera diferente a amar a Dios con más fervor, para servir a su familia con más humildad, a tratar a las personas con más suavidad. ¡Oh, para un nuevo comienzo! Y aquí estaba este rabino, ofreciéndole sólo esa oportunidad. En verdad, creo que su pregunta no fue el reto de un escéptico endurecido, pero la pregunta de una persona que busca con los ojos abiertos.

Juan 3:5-7

Para entender el significado de "agua y del Espíritu", viajar conmigo al libro de los comienzos, el libro de Génesis. Yo, junto con muchos otros eruditos, creo que entre Génesis 1:1 y Génesis 1:2, Lucero fue expulsado del cielo y arrojado a la tierra, causando una inclinación del eje y cambios cataclísmicos de nuestro planeta. Estos cambios dieron lugar a la oscuridad, sin forma, y vacío. Génesis 1:2, por lo tanto, comienza una cuenta no de la creación, pero la re-creación, el renacimiento del planeta Tierra. ¿Cómo hizo Dios volver a crear la tierra? El Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas (Génesis 1:2). ¿De qué se refiere el agua en la Escritura? La Palabra de Dios (Juan 15:3; Efesios 5:26).

Dios ha vuelto a crear la tierra por el Espíritu y su Palabra. ¿Cómo nos vuelva a crear? De la misma forma. Cuando la Palabra de Dios, llena de energía y el poder del Espíritu de Dios, habla a nuestra vida oscura, sin forma y vacía, un nacimiento nuevo, una re-creación se lleva a cabo. Cuando la Palabra y el Espíritu trabajan en conjunto para acercarnos al Padre por medio de su Hijo, nacemos de nuevo.

Juan 3:8

Quizás en este punto de la conversación, se levantó una brisa fresca. "El Espíritu es como el viento", dijo Jesús. "No puede predecirlo. Usted no puede entenderlo. Pero usted puede tomar ventaja de ello." Es como si Jesús dijo: "Ponga la vela de la fe, Nicodemo, y dejar entrar el viento del Espíritu que lleva al reino."

Juan 3:9-10

La lengua original significa que Nicodemo no era solamente "un maestro de Israel", pero "el maestro de Israel", por eso Jesús estaba sorprendido de que Nicodemo, el maestro espiritual primordial de Israel, tendría tanta dificultad para entenderlo. Ve, que cuando Jesús hizo referencia al viento debería haber llevado a la mente de Nicodemo a un pasaje bien conocido por todos los eruditos judíos: Ezequiel 37...

Después de haber mostrado a él un valle de huesos secos, el Señor preguntó a Ezequiel: "¿Cómo pueden estos huesos vivir?"

"No lo sé", respondió Ezequiel.

Entonces el Señor le instruyó que profetizara a los huesos. Ezequiel lo hizo y los huesos se conectaron entre sí para formar cuerpos humanos sin vida. Entonces, el Señor le dijo a él profetizar al viento, o ruwak en hebreo. Ruwak también es traducida como "espíritu". Ezequiel lo hizo y los huesos muertos volvieron a la vida. Ellos eran, en esencia, renacidos.

Antes de esta historia en Ezequiel, Dios prometió a su pueblo un nuevo corazón y un nuevo espíritu (Ezequiel 18:31). Conocido como el Nuevo Pacto que era la promesa de que los eruditos del Antiguo Testamento como Nicodemo estaban más familiarizados. Era la esperanza de que ellos anhelaran. Y en una conversación en la azotea, que tuvo lugar durante aquella tarde ventosa en Jerusalén, el Hijo de Dios comenzó a explicar a Nicodemo cómo todas las piezas encajaban entre sí: ​​el Espíritu y el agua, los huesos secos y un viento del desierto, el nuevo pacto y una nueva vida.

Juan 3:11-12

Tal vez fue con un corazón pesado que Jesús dijo: "Nicodemo, no lo entiendes porque no has estado escuchando. Juan el Bautista vino como una voz que clama en el desierto para preparar los corazones para Mi venida. La ley y los profetas todo apuntan a mí".

Juan 3:13-15

El bronce es el metal del juicio. Jesús, el Cordero de Dios, se hizo como la serpiente de bronce de Números 21 cuando fue levantado en la cruz para absorber el juicio que debería de haber sido nuestro. Aquí, Él dice a Nicodemo. "Mirad a mí, y serás nacido de nuevo. Es tan simple."

Juan 3:16

"En veinticinco palabras o menos, nos dicen por qué su madre debe ser la Madre del Año", son las reglas del concurso. "En veinticinco palabras o menos, explicar la importancia de la Revolución Francesa en las estructuras económicas y sociales de las trece colonias," dice la pregunta de la prueba. Ahora, a pesar de que probablemente no tendría mucho problema con la segunda pregunta, la primera sería muy difícil para mí, porque cuanto más sabemos acerca de un tema determinado, más difícil es comunicar nuestros pensamientos de manera sucinta. No es así con Jesús. Juan 3:16 es exactamente veinticinco palabras de largo, y en estos veinticinco palabras, Jesús comunica el corazón del Padre, el plan del Padre, y la voluntad del Padre...
Su corazón: Él amó al mundo.
• Su plan: ha dado a su Hijo unigénito.
• Su voluntad: Todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna.

Aunque sé que es algo casual, me parece interesante que en nuestra traducción al inglés de este verso, la palabra en medio es Hijo. No, no es una coincidencia, sin embargo, que aquellos que han experimentado la presencia de Dios con más fuerza son los que han hecho al Hijo el centro de sus vidas. Así como Jesús es el centro del mayor versículo en toda la Escritura, Él debe ser el centro de nuestros corazones y vidas, si quieren tener significado, propósito e impacto (Efesios 1:10). Esto significa que cualquier persona, búsqueda, o pasión en mi vida que no puede ser centrada en Jesucristo, no tiene lugar en mi vida.

Alrededor de la palabra "Hijo" en este versículo, hay otras nueve palabras claves: Dios, amo, mundo, dio, que el que, cree, pierda, tener, y la vida. Si usted quiere ser realmente bendecido, medite en Juan 3:16 todos los días durante diez días, dando énfasis a una palabra diferente cada día...

• Porque tanto amó Dios al mundo...
• Porque tanto amó Dios al mundo...
• Porque tanto amó Dios al mundo...

Tal vez ha memorizado este versículo cuando tenía tres años. Pero creo que va a volver a la vida para usted en nuevas formas al contemplar la enormidad de su simpleza.

Juan 3:17

Jesús vino a este mundo no para condenar a la gente, pero para llegar, tocar y amar a la gente. Dios envió a su Hijo al mundo no para señalar con el dedo al mundo, sino para abrazar el mundo y sacar a sí mismo.

Una antigua leyenda cuenta que un viajero de intentar dar la vuelta al mundo que se quedó atrapado en arena movediza. Como se hundió lentamente, Confucio se acercó y dijo: "Confucio dice, es evidente que el hombre debe evitar este tipo de situaciones." Y siguió su camino.

Mohammed pasó y dijo: "¡Ay, que es la voluntad de Alá!" Y siguió su camino.
Buda pasó y dijo: "Que el dilema de este hombre sea un ejemplo para muchos." Y siguió su camino.

Krishna se acercó y dijo: "Mejor suerte la próxima vez." Y siguió su camino.

Jesucristo llegó, se acercó al hombre, y lo sacó de la arena movediza.


Usted ve, la característica única de nuestro Señor es que, mientras que todos los demás nos dicen lo que debemos hacer para llegar al cielo, Él solo llega desde el cielo y nos saca de la arena movediza del pecado. Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, para darnos algunos dichos espirituales lindos, o para hacernos sentir mal debido a nuestra incapacidad espiritual. No, el propósito de Dios era singular es enviar a su Hijo: para salvarnos.

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